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　　央視網(wǎng)消息：“中國(guó)”一詞，最早出現(xiàn)在哪里？走進(jìn)寶雞青銅器博物院，何尊這件青銅器解開(kāi)了人們的“千古疑惑”。

　　這件國(guó)寶重器的發(fā)現(xiàn)過(guò)程相當(dāng)曲折。1963年，何尊在陜西寶雞被村民發(fā)現(xiàn)之初，曾被用于裝糧食。1965年流落到廢品收購(gòu)站后差點(diǎn)進(jìn)爐膛被銷(xiāo)毀，后來(lái)，寶雞市博物館的專(zhuān)家到收購(gòu)站尋寶，何尊才以30元錢(qián)的身價(jià)被購(gòu)回。專(zhuān)家將這件青銅器命名為“饕餮紋尊”，成為寶雞博物館的鎮(zhèn)館之寶。1975年，青銅器研究專(zhuān)家馬承源先生在為“饕餮紋尊”除銹時(shí)，發(fā)現(xiàn)尊內(nèi)底部有一篇12行共122字的銘文，其中一句“余其宅茲中國(guó)”，是目前所知“中國(guó)”一詞的最早出處。

　　寶雞青銅器博物院院長(zhǎng)寧亞瑩介紹，何尊是三千多年前西周早期貴族“何”鑄造的一件豪華典雅祭祀先祖的青銅禮器?！爸袊?guó)”一詞作為詞組第一次出現(xiàn)在何尊的銘文中，在當(dāng)時(shí)來(lái)講是地理方位的概念，表示“國(guó)之中央”，但也可以從中一窺“國(guó)名”源頭的事實(shí)。

　　寧亞瑩表示，何尊中所記載的關(guān)于營(yíng)建“成周”和舉行“祼祭”，印證了《史記》《尚書(shū)》的記載，具有補(bǔ)史證史的作用；銘文“唯王恭德欲天”中的“德”，表明三千多年前德政的出現(xiàn)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

　　尊內(nèi)藏乾坤，“心中”有“中國(guó)”。何尊是我國(guó)眾多珍貴文物的縮影，它們承載著燦爛文明，傳承了歷史文化，是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。透過(guò)這些考古成就，我們一次次完成了對(duì)歷史的回望與探尋，得以更好地了解古代中國(guó)，了解中華民族文化自信的“密碼”。